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2016年1月8日上午，受马克思主义学院邀请，美国北卡华伦威尔逊大学政治系教授、《中国日报》特约评论员韩东屏博士在主楼B区406会议室作了“中美政治文化的差异与比较”的主题讲演。本次讲座由北京师范大学马克思主义学院副院长周良书教授主持，吸引…[详细内容] http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=1012295
尽管当代西方德性伦理学已被视为伦理学的第三条进路,但其主要理论建构充满弊端,并不成功。它的目的论,一方面因没有回答"什么是好生活"而不够彻底,另一方面也不比功利主义的目的论高明和高尚;它的美德论,一方面与它的目的论相脱节,另一方面存在无法区…[详细内容] http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=1120786
大概是市场经济理论的常识日益为人们所熟知，抑或是出于竞争制胜的需要，现实社会中的人越来越知道讲究效益，不论做什么事，事先都喜欢问一下：是否产出大于投入？如果“大于”，那就是值得去做的事；如果“小于”，那就是不值得去做的事。在“值得做”的事中…[详细内容] http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=1085319
一种好的道德境界划分法，应既能为提升人格道德水平提供路向指标，也能为评判人格道德水平提供有效尺度。道德划境法不外以事划境与以人划境这两种。比较而言，孔子的以人划境法是最可取的，但仍有明显不足。而从构成个人道德意识的五个方面，即道德知识、道德…[详细内容] http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=1079016
从人本道德原则出发，一方面可以引衍出对个人的系列规范，另一方面可以引衍出对社会的系列规范，而这两个方面的规范之总和，就构成了人本道德规范系统。人本道德规范系统是一个开放的系统，除了从人本道德原则引衍各种更具体的道德规范以外，也以人本道德原则…[详细内容] http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=1077241
韩东屏教授的新著《人本伦理学》于2012年8月由华中科技大学出版社正式出版。该著集作者三十多年伦理学研究之所思、所悟、所得，通过道德本体论、道德建设论、道德践履论三大部分，建构了一套“人本伦理学”理论体系。其中，道德本体论是关于道德本身诸问…[详细内容] http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=1076130
在关于公正的问题域中，从本质上有效界定公正是首要的工作，但学界的既有研究均不能令人满意。其中的一个失误是不该将“公正”等同于“正义”，更大的问题是人类从古至今关于公正的说法虽层出不穷，套路各异，却没有一种能经得起推敲。马克思的公正观别开思路…[详细内容] http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=1070350
要写一部伦理学著作很难,而要建构一个新的伦理学体系更难。韩东屏教授以其敏锐的学术智慧、深厚的理论功底、巨大的钻研勇气,为我们带来了一部拓荒力著《人本伦理学》。该书以独特的研究视角、严密的逻辑结构、新颖的理论体系,给伦理学界又添一部力作。通观…[详细内容] http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=1041397
动物的本性是趣乐避苦，人的本性是好利恶害，二者存在本质差异。好利恶害的人必怀赏畏罚，故人皆有好利恶害、怀赏畏罚的自利性。说人性自利，属于事实陈述，不等于说人性恶。只有当人采取不同的行为方式自利时，才会出现善恶问题。说人性自利，也不是理论假设…[详细内容] http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=1035911
从评价的本质和根据看，评价不是认识而是感想。价值判断也不是事实判断，没有真假意义。但它并非没有任何意义。价值判断可以依据一定的评价标准来讨论是非，只不过其有效范围仅在认同这个评价标准的人之间。对私人事务的价值主张不必确立统一评价标准讨论是非…[详细内容] http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=1026471
“实行市场经济会对道德建设起何作用”的讨论，在理论界已经持续多年，大致形成了三种观点。[详细内容] http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=1023712
我认为，关于实行市场经济会对道德起何作用的探讨，既不应象“二律背反论”和“一致论”那样，从个别经典观点或原理出发作简单推论，也不应象“双重效应论”那样，满足于对表象的描述概括。可取的方法，是从考察市场经济对人的行为究竟有哪些不同于以往的重大…[详细内容] http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=1023721
当前，我国正处在社会急剧转型时期，伴随着价值冲突、观念迷乱、行为失范、人格流俗、权力腐败等现实社会问题的出现与困扰，道德建设的重要性与迫切性已日益显露。[详细内容] http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=1023176
私有制不是为了制造“万恶”而被发明的，而是出自生活和生产的需要。尤其是不仅包括生产工具，也包括生产对象的整体生产资料的私有制，更是原始人的一项重大改革和伟大发明，它本质上属于一种最基本的按劳分配，能持续推动社会生产的发展。同时，生产资料私有…[详细内容] http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=1021713
能满足人需求的是价值之在而非价值，所以弄清价值之在的等级非常必要。它不仅是价值本体论的应有内容之一，更为重要的是，它能为我们的实践或价值追求活动提供轻重缓急的指导。关于价值之在的等级，可做这样的基本概括：首先，人的价值高于非人价值之在。其次…[详细内容] http://www.chinalibs.net/Zhaiyao.aspx?id=1019674