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《基督教与帝国文化》(图)  王晓朝  2010/8/20    

本书的研究围绕这样一个主题:基督教与民族文化之间的冲突和相互影响,以及主张调和的知识分子的基督传教过程中的作用。本书探讨了基督教与民族文化之间的冲突和相互影响以及主张调和的知识分子在基督教传教过程中的作用。作者选取罗马帝国时期三位拉丁基督教…[详细内容]
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推荐 北京市哲学社会科学优秀成果二等奖  王晓朝  2007/4/20    

《传统道德向现代道德的转型》是北京市哲学社会科学“十五”规划项目“当代中国社会文化环境与信仰问题研究”之最终研究成果,该成果获得北京市哲学社会科学优秀成果二等奖。[详细内容]
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《信仰与理性:早期基督教教父思想家评传》(图)  王晓朝 编  2020/8/7    

《信仰与理性:早期基督教教父思想家评传》选择查士丁、奥利金、德尔图良、奥古斯丁等最具有代表性的16位教父思想家进行个案考察,以推动中国学术界的教父学研究。《信仰与理性:早期基督教教父思想家评传》不仅可供我国西方哲学的研究者参考,而且真补了我…[详细内容]
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对话宗教与传统文化  卓新平,何其敏,王晓朝,魏道儒,郑筱筠  2020/8/3    

郑筱筠:中华民族历史源远流长,在长期的历史发展进程中,创造了博大精深传统文化,成为中华民族的重要凝聚力标志;当前,我国正在经历现代社会的转型,人们的思想观念,思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化,中国文化也在全方位地转换和发展,但是这种…[详细内容]
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宗教伦理学与当代社会——兼答万俊人教授《普世伦理如何可能》  王晓朝  2019/9/19    

这是一篇回应性的文章。作者在简要介绍了文章的由来以后,首先借用万俊人教授<现代西方伦理学史>一书中的材料阐述了西方宗教伦理思潮与西方社会的关系;然后指出在中国学界展开宗教伦理学研究的必要性,并论述了作者对建构中国宗教伦理学的一些想法;在文章…[详细内容]
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行善与作恶是自愿的吗——柏拉图、西塞罗、奥古斯丁的解答  王晓朝  2018/10/24    

行善与作恶是自愿的还是非自愿的?这个问题,无论是在伦理学家的理论探究中,还是在人们对现实生活的道德思考中,可以说是古已有之,迄今仍存。柏拉图(Plato,公元前427-347年)、西塞罗(Cicero,公元前106-43年)和奥古斯丁(Au…[详细内容]
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推荐 《从宗教和谐到世界和谐》(图)  卓新平,王晓朝,安伦  2015/8/25    

这是一部关于宗教和社会问题的论文集,作者中既有诸多我国著名的顶级宗教学家,也有我国宗教界的理论和教义造诣深厚的宗教领袖。论文集的中心议题一一宗教共同体,则是基于中华文明特有传统背景的创新性理论构建。引发这个议题的是安伦教授在前不久出版的一本…[详细内容]
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推荐 《跨文化视野下的希腊形上学反思》(图)  王晓朝  2015/5/29    

《跨文化视野下的希腊形上学反思》。[详细内容]
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推荐 《希腊哲学简史》(图)  王晓朝  2015/5/18    

《希腊哲学简史》共分十八章,按照时间顺序,分别对古希腊罗马著名哲人,如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等,进行了生平、哲学成就等内容的介绍。此外,还介绍了哲学学派、希腊和拉丁教父,以及希腊哲学的终结。该书条理清晰,内容丰富、全面,是一部简易的希…[详细内容]
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推荐 论基督教的本土化  王晓朝  2015/3/4    

基督教是以传教为主要特征之一的世界性大宗教。它几乎从一开始就越出民族的范围进行传教活动,把所谓“神的旨意”传递给以色列人和化外的异邦人,想要使全世界各民族的异教徒饭依基督教的信仰和基督徒的生活方式。然而,历史上的基督教在传入异教国家或区域以…[详细内容]
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推荐 拉丁哲学的起源及西塞罗对哲学的诠释  王晓朝  2015/2/6    

学术界历来贬低或否认拉丁哲学的成就及其相对独立的地位。本文考察拉丁哲学的起源及罗马共和国末期哲学观念的变迁,指出希腊哲学融入拉丁文化是通过以西塞罗为代表的一批拉丁知识分子的努力开始的,这种创建本民族哲学的努力应当给予肯定。[详细内容]
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推荐 多彩的雅典娜——论哲学的希腊性问题  王晓朝,陈越骅  2015/2/6    

在文化圈的视野下,运用跨文化研究的方法考察哲学的起源,我们不可避免要涉及哲学的“希腊性”(Hellenism)这个根本问题。如果专注于希腊哲学的产生,那么哲学的希腊性问题就是希腊哲学的起源问题,这个问题的语境是城邦时代的古希腊,希腊人率先迈…[详细内容]
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推荐 波埃修斯《同者相求》篇解析——兼答王路教授对“语境论”的批评  王晓朝  2014/9/12    

《新哲学》第五辑发表了我的只位同事王路、唐文明、宋继杰的文章,集中讨论中国学界争论已久的Being问题。文中有些观点我比较熟悉,有些则是新想法。王路教授的文章重述了以往相关著述中的基本观点,坚持要以“是”(以系动词为其首要核心含义)为主线来…[详细内容]
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推荐 柏拉图对话中的知识定义与葛梯尔反例  王晓朝  2014/9/12    

柏拉图对话中的知识定义历来受到哲学史家的关注,柏拉图本人的看法亦基本明了。近年来因国内哲学界讨论“葛梯尔反例”[1]而牵扯到柏拉图对话中的知识定义,故撰此文以正视听,避免误释。[详细内容]
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推荐 “希腊化”与“基督化”的世纪之争  王晓朝  2014/8/27    

众所周知,西方文化的源头在“两希”,即古希腊和古希伯来。古希腊文化以其哲学为主要精神代表,古希伯来文化则以犹太教为主要精神代表。两种古代文化各自经过曲折变化的历程,在古罗马帝国相遇、碰撞、融合。其结果,新的精神代表基督教切入了这一历史场景,…[详细内容]
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