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推荐 唯物主义认知范式的形成与检讨——以作为中国传统哲学研究方法为…  李承贵  2013/7/29    

唯物主义方法作为中国哲学的研究范式,为中国传统哲学范畴、命题及观念的发掘、整理与解释提供了一种新的思路与方法,为中国哲学史学科的建设提供了特殊的理论架构,为中国传统哲学的丰富与发展开辟了新的路径。但是,将唯物主义认知范式应用于中国传统哲学研…[详细内容]
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南京大学李承贵教授主讲贵阳学院阳明学与黔学研究院鱼梁讲会第二…  贵阳学院阳明学与黔学研究院  2019/8/30    

2019年8月30日上午贵阳学院阳明学与黔学研究院仁文厅迎来了鱼梁讲会第二十八讲,主讲人是远道而来的南京大学哲学系李承贵教授。李承贵教授是贵阳学院的老朋友和贵人,对贵阳学院哲学学科的建设提供了极大的帮助。参加讲会的有研究院的多名研究员、学生…[详细内容]
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河北师范大学马克思主义学院举办学术交流活动  河北师范大学马克思主义学院  2018/7/31    

2018年5月26日下午,河北师范大学马克思主义学院邀请南京大学哲学系教授、博士生导师、国际儒学联合会理事李承贵教授作了《从生活儒学到生生之学》的学术讲座。[详细内容]
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朱子文化讲坛第二十三开讲 儒学的生活智慧——南京大学李承贵…  郭文,王明  2018/6/8    

儒学作为传统思想文化的主干,它不但是一门关于修齐治平的经世学问,同时也是一门充满生活智慧的学问,对我们中国人的日常生活来说,有着特殊的意义和影响。2018年6月7日晚上,南京大学哲学系著名教授李承贵做客我校“朱子文化讲坛”,做题为“儒学的生…[详细内容]
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阳明心学的精神  李承贵  2020/3/31    

王阳明心学是以主体精神为核心,以平民精神、启蒙精神、淑世精神等为基本元素的有机的精神整体。平民精神、启蒙精神、淑世精神乃是主体精神(良知、道心、本心)的具体展开,因而阳明心学的精神是充满实践意义的人文关怀。但阳明心学的精神在实践过程中不能不…[详细内容]
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推荐 当代国学教育应该注意的问题  李承贵  2020/3/28    

国学者,一国固有之学术。而“学术”包括“学”和“术”,“学”属理论、思想,“术”属技艺、工具。由此而论,国学大体可以认为是由“学”与“术”构成的博大精深的体系。这一体系,用梁启超的话说就是“世界第一个丰富矿穴”(《治国学的两条大路》,《梁启…[详细内容]
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朱熹对佛教“空”的解读  刘飞  2020/1/17    

宋代是儒释道三教互相碰撞与融合的时代,宋儒一方面对佛教经典有过广泛的涉猎,并从中汲取养分;另一方面,他们站在儒家的本位对佛教又多有微词。李承贵在《儒士视域中的佛教--宋代儒士佛教观研究》一书中,认为宋儒对佛教的看法是繁复的,但同时也是失真的…[详细内容]
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荀子的教化思想  李承贵  2019/12/28    

本讲分四个问题,一是荀子提出教化的根据;二是荀子提出的教化方法;三是荀子对教化特点的认识;四是荀子教化思想留给我们的思考。下面我们依次介绍。[详细内容]
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欧阳修与佛教——兼论欧阳修佛教观特质及其对北宋儒学的影响  李承贵  2019/10/25    

欧阳修对佛教的理解是表层的;欧阳修评论佛教的基调是批判的;欧阳修排佛立场是终其一生的;欧阳修佛教观具有“本位主义”和“经验主义”两大特点;在欧阳修所制定的消解佛教的策略中,不仅使佛教获得了养息的机会,而且使儒学得到了伸展的空间.从而为佛、儒…[详细内容]
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陆九渊佛教观考论  李承贵  2019/10/11    

本文尝试研究儒士与佛教关系的另一视角,即由儒士对佛教的认知、理解与评价去考察儒士思想与佛教的关系。由这个角度考察陆九渊佛教观的结论是:佛教并非天生是异端;佛教既有不足,也有其独到的价值;在义利关系、出世入世和生死观等方面,佛教与儒学具有根本…[详细内容]
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认知与误读——宋代儒士佛教思想论略  李承贵  2019/9/23    

至有宋一代,佛教已成为中国思想文化的一个重要组成部分。宋代儒士对佛教常识、佛教教义都有较深入的认知与把握,但也存在大面积的误读;宋代儒士一方面主观地批佛、排佛,另一方面却客观地成就了"批判的佛教"。宋代儒士对佛教的认识、理解和评价,不仅有助…[详细内容]
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传统文化价值的四类解读方式  李承贵  2019/9/11    

19世纪中期以来,在西方文化的冲击下,中国先进知识分子开始了对中国传统文化价值的解读,并因此形成了公例主义、科学主义、唯物主义和实用主义四类解读方式。四类解读方式的形成及运用,不仅使丰富多彩的传统文化价值被发掘出来,而且赋予传统文化新的意义…[详细内容]
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人文认知范式与中国传统人文思想的豁显  李承贵  2018/11/22    

人文认知范式应用于中国传统哲学研究竟会发生怎样的效应?这里选取研究对象、宇宙观、思维方式、人神关系四个方面加以考察、分析,研究表明在以人文认知范式为坐标与方法的理解实践中,不仅中国传统哲学的研究对象、宇宙观、思维方式、人神关系等的人文内涵得…[详细内容]
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唯物认知范式理解中国哲学之反省  李承贵  2018/10/23    

唯物认知范式在20世纪被普遍地用于认知和理解中国传统哲学,这种学术实践对于正确认识、丰富和发展中国传统哲学无疑产生了积极作用,但也存在对中国传统哲学误读、伤害之情形。其原因涉及“观点在先的解释”“物质至上的解释”“唯阶级性解释”。防止此类消…[详细内容]
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四大认知范式的互补及其学术意蕴——以认知和理解中国传统哲学为…  李承贵  2018/10/15    

在20世纪解释中国传统哲学的学术实践中,具有西学身份的唯物认知范式(马克思主义哲学)、科学认知范式、人文认知范式、逻辑认知范式扮演着重要角色。但它们在解释中国传统哲学实践中因为各自的特性而受到限制,从而使它们的互补显得异常重要。正是从它们相…[详细内容]
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