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古印度哲学中的“实体”观念   2020-08-11   

“实体”观念是古印度哲学中讨论的重要内容。印度远古文献吠陀中就有这种观念的早期形态。奥义书中提出的“梵我”思想、佛教中的“法”和“识”的概念、胜论派中的“实句义”思想、数论派的“自性”与“神我”理论、吠檀多派中“不二论”等都涉及实体观念。这种观念展现了古代印度哲人对自然和人生现象的本质问题的看法,并在一定程度上反映了一些社会阶层的思想倾向。 【详细内容】
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新时代背景下的“东方哲学”研究范式反思   2020-07-24   

中国“东方哲学”学科起源于20世纪初的东西文化论战。当时,中国知识分子在“东方”的身份焦虑中开始重审历史、思考世界局势、反思自身文化价值,对包括中国、印度在内的东方文化、东方哲学进行探索。新中国成立后,受当时国际国内形势影响,一些高校、研究所开始组建东方哲学研究机构,以“东方”冠名的综合性哲学、文化著作大量产生,东西文化价值的讨论也在20世纪末再掀浪潮。今天,在新时代构建人类命运共同体的愿景中,“东方哲学”研究的使命是通过哲学界的交流互鉴,实现东方各文化传统之间以及东西方文化传统之间的对话与理解 【详细内容】
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《东方哲学与文化》发刊词   2020-07-13   

世界地域有东西南北,而世界文化则常冠以东西,于是就有了西方文化与东方文化的判分。西方文化与东方文化产生的根源不同,其价值取向与思维方式也有不同,而正是因为这种不同才使世界文明呈现出丰富多彩性。加强东方文化的研究既是展现其自身特点的需要,更是融通东西文化普适性的需要。 【详细内容】
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《东方哲学与文化》第一辑出版(图)   2020-07-13    推荐

《东方哲学与文化》第一辑出版(图)。 【详细内容】
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《东方哲学与文化》稿约   2020-07-13    推荐

《东方哲学与文化》是由老子道学文化研究会、南京大学道学与东方文化研究中心共同主办的学术集刊。每年出版两辑,向国内外发行。《东方哲学与文化》旨在繁荣和推进包括中国传统文化在内的东方学研究,构建具有鲜明特色的东方哲学与文化学术平台,开展专题和比较研究,发掘东方文明的精神内涵与时代价值。 【详细内容】
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西方人心灵的东方救赎——论塞林格思想中的…   2020-06-22   

二战后,美国的城市化、工业化进程进一步加快,人们在享受丰富社会物质的同时,也饱尝工业化所引发的一系列后果,其中最强烈的就是人们普遍遭遇的精神危机。而富裕的中产阶级则是受到精神重创最为严重的群体,因为更多的物质满足让他们产生了“顺从感”,而这种“顺从感”反过来也让他们承受来自社会的更多压抑与束缚,特别是出身于中产阶级的青年人则真正成为“迷惘的一代”。于是,这群敏感、多疑并想要获得救赎的年轻群体便通过各种途径和方式来揭露社会的虚伪和发泄内心的不满。出生于富裕中产阶级家庭的塞林格亦是他们中的一员,他和 【详细内容】
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《东方哲学》|第十五辑征稿(图)   2020-05-29    推荐

《东方哲学》之创刊,有日出东方、光被四表之志,亦有立足本土、海纳百川之意。刊物旨在发扬中国传统哲学与文化思想,兼容中西、求同存异,以求思想之撞击与充廓。《东方哲学》前身为《哲学与宗教》(创刊于2007年,共出七辑,第八辑改名为《东方哲学》),已出刊十四辑,即将推出第十五辑。敝刊常年征稿,有关经子之论释、中国哲学史各个时期的思想文献、问题与人物,相关哲学与经学文献校勘,中外哲学与思想比较之研究,以及原创思想和观点争鸣,乃至围绕话题组稿形成有分量的主题专栏等等,均受欢迎。一经录用,《东方哲学》即奉薄 【详细内容】
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切问近思:读《孔子的学问——日本人如何读…   2020-05-02   

如所周知,日本文化与中国文化有着密切而又复杂的关系。作为中华文化的根干,儒学在日本也有深远的影响。明治维新之后,这种影响并未随着“脱亚入欧”的现代化进程而消逝,相反,有学者指出,日本在建立现代大学以后,主要的汉学家基本上都有一本与孔子或《论语》相关的著作。这个传统流传至今,迄未改变。作为当代日本最重要的一位思想史家,子安宣邦先生历时六年,与市民一道重读《论语》,从而完成《思想史家が読む論語——「学び」の復権》(岩波書店2010年),其中译本《孔子的学问——日本人如何读〈论语〉》于2017年由生活 【详细内容】
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日本近代用“儒学”嫁接的“国体论”   2020-04-26   

“国体”一词从日本明治时期开始,作为显示日本国家正统性的词语被频繁地使用。日本近代的“国体论”。要求实行“万世一系”的皇统,是一种强调国民对天皇绝对效忠支撑着“国体”的理论。然而值得注意的是,日本近代的“国体论”与中国的儒学有密切的关系,因为日本近代采用了儒学的某些词汇嫁接了“国体论”。随着历史的发展,嫁接了中国儒学的日本近代“国体论”,后来被日本法西斯主义者利用,滑向了军国主义,演变成了对外扩张的理论依据,偏离了中国儒家思想的主旨。 【详细内容】
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近世日本的“德治”与“法治”观念解析——…   2020-04-26   

日本近世朱子学者芦东山的著作《无刑录》以儒家德治主义理念为立法宗旨,主张“圣人之心,天下未尝有不可化之人”的教育刑论思想。他强调所有人在道德实践上的主体性和平等性,这对于日本近世的士农工商世袭等级身份制是很大的冲击和挑战,正是这一思想的先驱性才使他遭到藩政当局的长年迫害。芦东山借《无刑录》阐发的政治主张具有超越时代与国家的意义。 【详细内容】
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中国社会科学院哲学研究所张捷副研究员专著…   2020-04-22    推荐

中国社会科学院哲学研究所张捷副研究员的专著《日本江户时代初期儒学思想研究——以山鹿素行与中江藤树为中心的考察》于2019年5月由人民出版社出版,全书共计20万字。本书以基础理论与实际应用为模型,深入探讨了日本江户时代初期代表学派之间对儒家经典的不同诠释路向与特点,分析了其异同与成因,提出的方法与结论对于理解和把握中国儒学的海外传播具有实际意义,研究成果具有前瞻性和实用性。 【详细内容】
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《异议的意义:近世东亚的反理学思潮》(图…   2020-04-17    推荐

本书探讨近世东亚反理学思潮的思想史意义。东亚的反理学与理学几乎同时成立,同步发展,只是势头大小与理论成就高低颇有不同。唯重要的反理学哲人,从叶适、戴震、阮元以至丁若镛、伊藤仁斋、贝原益轩、荻生徂徕等人,皆具有深刻的哲思。作者将反理学的思潮分成相偶论与礼论两种类型,相偶论在深层的意义上可含摄礼论,它与体用论恰可作为反理学与理学两者典型的思考模式。本书作者采用跨文化的视角,尝试将反理学思潮整编到更宏观的儒学世界中去,认为反理学思潮提供了一种多元性、交互性、他者性格的思想因素,这些因素提供了儒家很好的 【详细内容】
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当代日本儒学热   2020-04-16   

日本正掀起一场儒学热潮运动,中岛隆博教授在文中仔细探究了儒学在当代日本的发展谱系,他指出这场儒学热的一个重要特点是以《论语》为中心来展开,斋藤孝教授认为可以通过诵读《论语》章句来提取“儒家”的精神,在教养主义的观点下把《论语》和日本的民族品性相联系:加藤彻教授则认为《论语》是一本危险的书,它即是良药也是毒药,当下的教养主义忘记了《论语》中危险的、批判的一面,《论语》具有革命的一面,可以作为改变现状的工具;而白川静等学者希望从《论语》那里找到反抗体制的可能性,发展一场保守主义的改革……尽管当代日本 【详细内容】
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韩炳哲:为什么东亚对疫情的控制比欧洲有效…   2020-03-25   

本文是韩裔德国哲学家韩炳哲谈论这次疫情的最新文章,发表在write.as上。到目前为止,亚洲对新冠疫情的控制似乎比欧洲更有效和迅速,这是为什么?韩炳哲首先讨论了大规模数字监控的作用,这比欧洲关闭边境的主权式措施更有效。东亚社会普遍缺少数据隐私的保护意识,网络提供商采集人的日常生活、出行信息,摄像头采集人的面部、体温等生物信息,与政府共享,并通过应用软件公开。采取国家性举措向全民提供口罩也至关重要,而欧洲则对此不在意,再加上口罩的生产早已转移至中国,此时就连医生也难以获得防护效果好的口罩。当人们不 【详细内容】
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山川异域,国学互鉴——《中国近代国学与东…   2020-03-04    推荐

2019年10月,人民日报出版社出版了史少博教授的最新著作——《中国近代国学与东学关系探究》。多年来,史少博教授始终植根钻研中国传统文化,尤其是中国哲学。近年,她在“国学”与“东学”关系研究方面笔耕不辍。2010年在日本早稻田大学访学一年,从师于日本著名学者土田健次郎教授以来,开展了一系列合作研究,掌握了大量一手日本研究资料,先后出版了数部具有真知灼见的学术著作。《中国近代国学与东学关系探究》是继2012年《土田健次郎对儒家思想的研究与传播》、2015年《日本重要哲学家著作编译及研究》之后的最新 【详细内容】
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